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作　　者： 孙寅贵　著 出 版 社： 上海人民出版社

• 出版时间： 2007-9-1
• 字　　数： 185000
• 版　　次： 1
• 页　　数： 207
• 印刷时间： 2007/09/01
• 开　　本：
• 印　　次：
• 纸　　张： 胶版纸
• I S B N ： 9787208073760
• 包　　装： 平装

编辑推荐

这是一部令人震撼的奇书！
这是一部可以深深地影响每一位读者、帮助许多人解除困惑、走出困境的人生经典！
能写出奇书的，自然是一个奇人。
说孙寅贵“奇”，不仅因为他是改革开放后第一批榜上富翁，还因为他在社会这所大学校里，在困难的砥砺中感悟了社会、感悟了人生，并将这种感悟升华到理性的思考，从人类社会自古有之的公平原则中总结出生命世界中普遍存在的“公平定律”。
他还把在经营企业中行走在天堂和地狱之间的切身经历，书写成耐人寻味的小故事，向读者阐释了生活的内涵，做人的哲理，建设百年老店的秘方，并从一个侧面向读者提供了可供思考、借鉴的处世之道和处理社会问题的思想方法。
可以说，此书包含了小到治家、中到治业、大到正确处理社会关系及实现社会和谐的哲理，成为经营者走出困境的经典，普通人走向成功的工具。

内容简介

这是一部令人震撼的奇书！
　　这是一部可以深深地影响每一位读者、帮助许多人解除困惑、走出困境的人生经典！
　　能写出奇书的，自然是一个奇人。
　　说孙寅贵“奇”，不仅因为他是改革开放后第一批榜上富翁，还因为他在社会这所大学校里，在困难的砥砺中感悟了社会、感悟了人生，并将这种感悟升华到理性的思考，从人类社会自古有之的公平原则中总结出生命世界中普遍存在的“公平定律”。他还把在经营企业中行走在天堂和地狱之间的切身经历，书写成耐人寻味的小故事，向读者阐释了生活的内涵，做人的哲理，建设百年老店的秘方，并从一个侧面向读者提供了可供思考、借鉴的处世之道和处理社会问题的思想方法。可以说，此书包含了小到治家、中到治业、大到正确处理社会关系及实现社会和谐的哲理，成为经营者走出困境的经典，普通人走向成功的工具。

作者简介

孙寅贵，1956年生于湖南湘西，属猴。13岁时因恶作剧加胡言乱语被打成反革命。后到工厂做工，从工人做起，当过技术员、副厂长、厂长，还兼职做过律师。
　　1985年携家迁居北京谋生。1986年与他人合作创立北京亚都建筑设备制品研究所。至今拥有四十余项专利，其中有部分专利在美国实施。
　　1993年进入中国首批亿万富翁排行榜。迄今共创造了四项中国第一：
　　（第一个生产经营民用加湿器；第一个生产经营百龙矿泉壶；投资第一部室内轻喜剧《编辑部的故事》；第一批生产塑钢门窗异型材，并连续四年创中国产销量第一）；三项世界纪录（张家界百龙天梯是世界上直线运行最高、载重量最大、速度最快的户外观光电梯）。1999年出版了《总裁的检讨》（作家出版社出版）；与人合作写了三部长篇童话《弱者力量》、《动物天堂》、《追求梦想》（21世纪出版社出版）。
　　现任北京百龙绿色科技企业总公司总裁。

目录

序
自序
引言从我的菲亚特126P车说起
第一章　公平——古老而永恒的话题
一　太多的财富是沉重的
二　公平铺就安全
三　公平创造轻松
四　公平带来效率
五　守住公平的底线
第二章　我为公平付出的代价
一　百龙天梯的等待
二　兄弟恩怨
三　龙王洞之争
四　美丽的陷阱
第三章　创造公平
一　如何做一个轻松的老板
二　公平需要“透明”
三　公平需要“政治委员”
四　公平需要“混血主义”
第四章　公平——我的感悟
一　公平是一种感觉
二　公平是相对的
三　公平不仅仅是一种纯物质的感受
四　公平是有时效性的
五　公平只相对于一定的区域、范围和条件
六　公平是要让其组织成员免于匮乏
七　事先有约也是体现公平的一种形式
八　公平是人与人之间利益、义务相近的体现
第五章　公平杂感
一　公平与文艺
二　公平与科技
三　公平与建筑
四　公平与教育
五　公平与政治
六　公平与国运
七　在邻邦关系中应坚守的公平
八　消费者坚守公平是一种责任
第六章　怎样去“天堂”
一　中国目前的现实
二　从雷锋说起
三　互惠利他与和谐
四　天堂就在大家的脚下
后记

书摘插图

引言 从我的菲亚特126P车说起

　　“唉……现在中国的有钱人其实挺惨的。”这感言我已听很多人说过了。
　　据说重庆一家防弹车改装厂订单多得应接不暇。这些在西方属于政治要员的专属座驾，却成了中国富豪赖以防身的护身符。俗话说：不怕贼偷就怕贼惦记。但中国的富豪们只要配上防弹车，有了这种被动安全装备，就真的安全了吗？中国人的个人财富有谁可以与盖茨和沃尔玛老板沃尔顿比？他们开的却是皮卡（货车改装的），也没有保镖开道。
1986 年，我可能是第一批私人买轿车的车主之一，那个时候，第一批进入中国家庭的私人轿车是由波兰进口的菲亚特 126P 小车，防弹汽车安全吗？两门四座，当时是 9300 元一辆。这批车主，大都是改革开放初期第一批下海的人。他们也基本上是由当时的社会闲杂人员构成，没有好的家庭、教育和政治背景，有的甚至是释放后的“两劳”（劳教、劳改）人员，所以这批人给人的总体印象不好，统统被贬称为“倒爷”，他们是改革开放后中国第一批富裕的人。
　　不小心我也成为这一行列中的一员。但我有所不同，我是靠搞发明、搞专利富裕起来的，那时老百姓对专利这个概念还比较模糊。我当时住在东直门，所住的房屋是因为我的科技贡献，政府奖励给我的。买的那辆菲亚特 126P ，当时真当宝贝似的，每天擦了又擦，洗了又洗。然而，几乎每天早晨都会发现，车身上不是被吐痰，就是有被人踹的脚印。整个社会对我们这群新富不接受。防弹汽车安全吗？
　　最严重的一次是：中午我从楼上下来开车时， 4 个小孩子站在车顶上玩，旁边的老头、老太太没有任何反应。当时我很难过，那毕竟是 4 个人，一个人就能把车顶踩扁了。我想，我一定要改变这个局面。
　　我就买了养鸡场用的那种铁丝网，用网做了一个临时车库，这下小孩是进不去了。结果没过两天的一个早上去开车时，哇！ 4 个车轱辘就剩一个了，所谓的车库也躺倒在一边。这只是一种被动保护，不是解决问题的办法，咱得想办法用主动保护才行。
　　当时我所住的房子是刚完工的新楼，附近建筑垃圾很多。我特地选择了一个礼拜天的早晨，穿得干干净净，找了把铁锹和一些劳动工具，从早晨一直干到下午。因为是礼拜天，来来回回进出的人很多，过来过去的人都看到我在那里干活。虽然大家住在一个楼里都认识，但平时很少说话。这时我看得出来大家都向我投来了一种敬佩的眼光，到了下午终于不断有人跟我搭讪了：“你是不是住 11 楼的？”“是啊！”“那个小红车是你的？”“是啊！”那人说：“我是协和医院的，你要是有事就找我啊！”也有人主动过来对我说：“我是东直门安委会的，你要是扣了本、扣了车，找我！”
　　创造和谐才是最有效的安全。
　　经过这件事，我的邻里关系一下子就和谐了。当时我住的那栋楼里，除了公用电话，我是第一个装电话的，以前没有人来用我们家电话，但从这以后，有的人就不客气了，敲门就说：“大哥，用一下你家电话。”似乎觉得从此没有隔阂，觉得我是他们自己人了。我心里也明白，他们自此心里一定认为，这个人不是“两劳”人员，是个好个体户。
　　仅这种印象不是我的理想，还是没有改变那些固有的对我应属群体的不正确印象，我充其量不过是他们眼中坏人里的好人。
　　有一天上天给了我一个机会。那天我车的后面正好停放了一辆很破的自行车，我倒车时一下把这辆自行车轧坏了。我就把这车放在电梯门口，拿一张大纸牌写上“由于我不小心将该车轧坏，请车主去 1106 号找我，或打电话去我单位——北京亚都建筑设备制品研究所，孙寅贵，电话 4660920 ” 。结果，告示牌在电梯门口摆了两天才有人来找我，全楼的人都知道了：哦，这个人不仅不是“两劳”，也不是个体户，而是个科技人员，难怪那么有钱呢。一下子对我印象改变了，由过去的坏人中的好人变成一个根本的好人，获得了尊重。我的车不再让我提心吊胆，一旦有小孩靠近，就有人在旁边招呼：“小心，别在那玩，别把孙叔叔的车弄坏了……”从此我的车真的“幸福”了。
　　这应该就叫“主动安全”。不是说你有了钱，买个防弹车你就安全了，这叫被动安全，也就是说买辆坦克也未必安全，总不能吃喝拉撒全在坦克里吧！主动安全是要让自己身处在和谐社会的氛围里，这才是真正的安全。
　　富人的努力越多，敬仰就自然来得越早。
　　也许，中国目前大多数有钱人，还没学会怎样做富人。
　　前不久有报道，山西一矿主富豪一次买了 15 辆“悍马”吉普，给家族凡满 20 岁以上的男士每位一辆。在全国煤矿事故频发、泪流不止的现实状态下掺杂这样的“音符”，不只是不协调，简直是在种植仇恨。与此同时，美国传来了“股神”巴菲特将自己价值 370 亿美元的股票，捐给了盖茨慈善基金会的消息。
　　西方有一句话：一夜可以出一个暴发户，但是三代才能培养一个贵族。目前中国确实有许多人通过勤劳智慧，成了名副其实的富翁，并形成了一个群体。但这个群体中的绝大多数，自以为自己就是中国的贵族，就应该像西方的贵族一样受人尊重。其实，这群人，离“贵族”还有不小的一段距离。他们在物质上可能算得上富有，但在思想和精神上仍是穷人。他们不仅缺乏应有的修养，而且还摆阔斗富，缺少同情心，缺少社会责任感，更有甚者竟会仗财欺人，等等。给社会留下了为富不仁的恶劣形象，这不仅悲哀而且可怕。一句话，这个群体还没学会做富人，哪还谈得上贵族。
　　你的确很有钱，而且是辛苦、合法挣来的税后收入，谁也无权干涉你的挥霍。但你千万别忘了你也是利用了社会现有资源才有今天的。你也许并未阻碍他人利用这一资源，但你一定在此前相比他人取得了利用这一资源的优势，这已经不公平了。此时如果你不但不把这钱撒出去一些，平抑可能失衡的社会心理，反而用财富挑衅社会，自然就会种下仇恨的种子，就可能离死不远了。
　　谁用财富挑衅社会谁就可能离死不远了。


·内文节选

　　我还有一朋友，他被绑匪绑了，要钱，没钱就撕票。但我这朋友很平静，就和绑匪谈判：你们不是要钱吗？我确实有钱，但我要命，我们得公平，如果我给了你钱，命却没有了，那么我索性就什么都不给你，至少还可留给子孙。除非你们告诉我给了钱真的能保证我的安全，我就给你们。
　　他把皮球踢给了绑匪。
　　公平心态是最重要的护身符。
　　你打死我没用，勒死也没用，反正命一条。绑匪一听，有道理。我这个朋友还告诉绑匪，凤凰卫视前副主席周一男就是这么死的，他以为给了钱就能活命，痛痛快快地交给绑匪一张银行卡，卡上存有 600 多万元，恰恰是这 600 多万元要了他的命。因为原来这帮劫匪没想到要杀人，就想敲点钱算了，结果敲大发了，到 ATM 机上一看，吓得半死，呀！ 600 多万元，会要命的，也值了。一不做二不休，满门抄斩吧。
　　给了钱还撕票，这的确太不讲规矩了，这不是在抢弟兄们的饭碗吗！以后谁还交赎金，但却活生生地发生了，这要在过去用不着政府警察出动，干这行的其他弟兄们就给办了。
　　这一席话绑匪的确听进去了，我这朋友就势接着说：你要钱，好商量；我要命，怎么保？
　　把球踢给了绑匪，绑匪当然想得到钱，但这又是一个必须要解决的问题。
　　今天碰到一个要命不要钱的，我们是要钱不要命的。怎么办呢？对上号了，僵持了。这种僵持自然给交流创造了很多时间。
　　然后，我这个朋友就开导他们：你们也不是生来想当土匪的，实在是社会有很多不公平。其实作为我来讲，虽然比你们有钱，其实以前我也做了很多有损公平的事……
　　这下子绑匪觉得与他有了共同语言，表情都变了。然后我那朋友接着说：你们并不了解我，我也是不太在乎钱的，我曾向社会捐过许多钱，一一数来，也捐助过希望工程，我帮助过很多有困难的人，我想你们肯定遇到困难了，我为什么不能帮助你们呢？
　　听到这，绑匪开始动心，他唯一的儿子还在希望学校上学呢。我们都是穷人，你既然这么帮穷人，如果我们把你干掉，会引起社会公愤，必遭穷追，到时根本无法立足，所以他们也在考虑、在考量、在斗争。我那朋友接着说：我们如果有未来的话，完全可以成为朋友。我可以帮你们，你看我要帮你们，你们没有任何风险，完全可以改变自己的生活方式和命运。
　　为首的越听越觉得有劲：这个时候我们放他一马，哥们讲讲义气，交个有钱有仁义的朋友也值。
　　旁边的绑匪一看老大有点中套，极为不满：“大哥，弟兄们公平心态让他脱离了险境。半夜冒死干嘛来了？！”
　　在这种复杂犹豫的环境中，我朋友出了一个主意，这绑匪倒是认可了。
　　干脆，咱们今天就算成了朋友，咱们玩一把牌，你看你的手法，我看我的眼法，如果你们赢了，拿走，输了，算你们欠我的。怎么样，公平吗？
　　绑匪觉得这个不错，反正没本钱，赢了就是我们的了，绑匪平时尤其白天没什么事，就是玩牌。心想牌有什么玩不过你的，来。
　　不玩什么高级的，就玩 21 点，看谁大谁小。我这朋友有意识地输给了对方一笔差不多的钱，结果对方很高兴，心安理得地走了。